N環球 N GLOBE
الدولية · الدبلوماسية

يواصل البابا ليو الرابع عشر زيارته إلى فرنسا برحلة الحج إلى لورد بعد القداس في الهواء الطلق في باريس

· N GLOBE

يحتفل البابا ليو الرابع عشر بالقداس في الهواء الطلق في ساحة الكونكورد في اليوم الثاني من زيارته لفرنسا التي تستغرق أربعة أيام، ثم يتوجه إلى لورد، وهي أول رحلة حج بابوية هناك منذ عام 2008.

لماذا يهم

هذه هي أول زيارة دولة بابوية إلى فرنسا منذ 18 عامًا وأول رحلة حج بابوية إلى لورد منذ زيارة بنديكتوس السادس عشر في عام 2008. استخدم ليو الرابع عشر اللحظات السياسية للرحلة لإبداء رأيه في المناقشات الداخلية الفرنسية - وعلى رأسها قانون الموت الرحيم الجديد في البلاد - مع تصوير الزيارة كرسالة أوسع حول السلام والذكاء الاصطناعي الأخلاقي ونزع السلاح النووي.

الحجم مذهل: 80 ألف شاب ملأوا استاد فرنسا لحضور الوقفة الاحتجاجية ليلة الجمعة، وحددت لورد التسجيل بـ 150 ألفًا بينما كان البابا متجهًا إلى مغارة ماسابييل.

تقرير كامل

بدأ البابا لاوون الرابع عشر اليوم الثاني من رحلته الرسولية التي تستغرق أربعة أيام إلى فرنسا يوم السبت (26 سبتمبر) بزيارات إلى مركز ميزون باخيتا للدعم الاجتماعي في مونمارتر واجتماع في المعهد الكاثوليكي في باريس، قبل الاحتفال بقداس كبير في الهواء الطلق في ساحة الكونكورد الساعة 3 بعد الظهر، مع ترتيبات تمتد على طول شارع الشانزليزيه.

وكان من المقرر أن يغادر مطار باريس أورلي الساعة 5:45 مساءً. في لورد، حيث كان أول حدث له هو صلاة المساء في مغارة ماسابييل – الموقع الذي قيل أن مريم العذراء ظهرت فيه للقديسة برناديت سوبيروس عام 1858. ومن المقرر أن يلتقي بالأساقفة الفرنسيين، ويقود مسبحة الوردية وموكب المشاعل المريمي، ويحتفل بالقداس في مرج الضريح يوم الأحد، قبل اليوم الأخير في ميتز في 28 سبتمبر.

افتتحت الزيارة يوم الجمعة في باريس أورلي، حيث استقبل الرئيس إيمانويل ماكرون البابا، وفي المساء انضم حوالي 80 ألف شاب إلى ليو الرابع عشر في وقفة احتجاجية في استاد فرنسا.

وفي قصر الإليزيه، أعلن البابا، مخاطباً الزعماء السياسيين والمدنيين الفرنسيين، أن "حماية الحق في الحياة يشكل الأساس الذي لا غنى عنه لكل حق آخر من حقوق الإنسان". وأعرب عن قلقه بشأن الاتجاهات "التي تخاطر بتحويل العلم والتكنولوجيا إلى مشاريع مدفوعة بالربح تروج للتلاعب الجيني، وتأجير الأرحام، وتجارة الأعضاء البشرية أو إمكانية ترتيب موت الفرد" - وهي تصريحات تُقرأ على نطاق واسع على أنها انتقاد للقانون الفرنسي الجديد الذي ينص على حق قانوني في المساعدة على الموت لبعض المرضى المصابين بأمراض ميؤوس من شفائها، والذي تم سنه قبل شهرين تقريبًا.

كما حذر من أنه بدون تعليم التمييز الأخلاقي، فإن الإنسانية تخاطر بالضياع "وسط "جنة الآلات" التي تغزو حياتنا اليومية وتغيرها"، ودعا إلى نزع السلاح النووي، واستشهد بشعار فرنسا للحرية والمساواة والأخوة باعتباره "التزامات أخلاقية عالمية" وليس مجرد رموز.

💬 Comments

No comments yet. Be the first!