N環球 N GLOBE

Muséoparc Vanier: duzentos anos escondido a leste de Ottawa

2026-11-03

Muséoparc Vanier: duzentos anos escondido a leste de Ottawa

Yang disse: Entre no pequeno museu perto da minha casa e veja como uma comunidade de língua francesa cresceu de um canal para uma cidade e depois voltou a ser um distrito.

Deixe-me falar primeiro sobre um problema que me confundiu: onde moro, ao escrever o endereço, posso escrever Ottawa ou Vanier na coluna da cidade e posso enviar cartas. É um distrito de Ottawa ou uma cidade do mesmo nível de Ottawa?

A resposta é: ambas estão corretas, apenas em anos diferentes. Vanier costumava ser uma cidade independente, com prefeito, conselho municipal, polícia e impostos próprios, e estava em pé de igualdade com a vizinha Ottawa. Demorou quase noventa anos. Em 2001, quando Ontário lançou uma fusão de municípios, foi incorporado a Ottawa e, desde então, tornou-se o nome de uma comunidade. A história desta área está escondida num pequeno museu no segundo andar do Centro Comunitário Richelieu-Vanier - Muséoparc Vanier, Museu Vanier. Fui às compras no meu dia de folga e tirei trinta e cinco fotos. Eu os organizei do mais antigo para o mais novo e contarei a você sobre eles um por um.

A história começa com o canal. Em 1826, o exército britânico escavou o Canal Rideau, e uma cidade madeireira, Bytown, cresceu próximo ao canteiro de obras. Este foi o antecessor de Ottawa. Mais e mais trabalhadores e imigrantes de língua francesa reuniram-se, e muitos deles cruzaram o rio Rideau e estabeleceram-se na margem leste – a margem leste que mais tarde se tornou Vanier. Os residentes de língua francesa construíram igrejas, escolas e fábricas aqui, e conseguiram manter um território de língua francesa próximo à capital de maioria inglesa.

Em 1909, as três aldeias da costa leste, Clarkstown, Janeville e Clandeboye, fundiram-se para formar a aldeia de Eastview, que foi transformada em cidade em 1913. As fábricas surgiram, os eléctricos foram abertos e a população aumentou. Em 1926, uma misteriosa organização francesa de ajuda mútua, os “Cavaleiros de Jacques Cartier”, nasceu em Eastview. Mais tarde, espalhou-se por todo o Canadá e tornou-se a página mais lendária desta pequena cidade. Em 1969, Eastview foi renomeado como Vanier em homenagem ao recentemente falecido Governador-Geral Georges Vanier, o primeiro Governador-Geral do Canadá nascido na França. Em 1º de janeiro de 2001, a grande fusão entrou em vigor e o município de Vanier passou para a história, deixando apenas o seu topônimo, o seu nome postal e um museu que guarda a sua memória.

Hoje, Vanier é a comunidade de língua francesa mais antiga de Ottawa. A área de Montreal Road está passando por uma nova rodada de renovação e gentrificação. Antigos moradores e novos imigrantes, novos cafés e antigas igrejas aglomeram-se na mesma rua. Depois de ler essas trinta e cinco fotos, você provavelmente conseguirá entender os duzentos anos que passaram sob meus pés nas ruas onde entrego mercadorias todos os dias.

(Muséoparc Vanier: Avenida 300 des Pères-Blancs, 2º andar, entrada $ 4.99 CAD; fotos nesta edição de 3 de novembro de 2026.)

01|1826|Tudo começou com o canal

01|1826|Tudo começou com o canal

Em 21 de setembro de 1826, foi iniciada a construção do Canal Rideau, e o engenheiro-chefe, coronel John By, construiu a cidade local de Bytown, às margens do rio. O canal foi aberto à navegação em 1832, com extensão total de 202 quilômetros e 47 eclusas. Originalmente era um projeto militar para prevenir ataques americanos, mas acidentalmente deu origem a uma capital. A história de Vanier começa com os trabalhadores francófonos no canteiro de obras do canal.

02|1845|Irmã Bruyère: administrando hospitais e escolas do zero

02|1845|Irmã Bruyère: administrando hospitais e escolas do zero

Em 1845, a Irmã Élisabeth Bruyère, que tinha apenas 26 anos, veio para Bytown com três freiras cinzentas e abriu um hospital, uma escola e um orfanato sem nada, cuidando de todos, independentemente da fé. Quando ela morreu em 1876, a procissão de despedida se estendeu por três quilômetros - a caridade e a educação nesta cidade começaram com esta freira.

03|1848|O primeiro Bispo Guigues

03|1848|O primeiro Bispo Guigues

Em 1848, Joseph-Bruno Guigues tornou-se o primeiro bispo católico de Bytown. Quando ele chegou, havia apenas algumas pequenas igrejas na diocese e as escolas primárias ainda alugavam casas particulares para aulas. Ele promoveu sozinho a construção de uma catedral e de um sistema escolar francês, que forneceu a estrutura da comunidade para os residentes de língua francesa na costa leste.

04|1853|O primeiro prefeito de língua francesa, Turgeon

04|1853|O primeiro prefeito de língua francesa, Turgeon

Joseph-Balsora Turgeon foi o primeiro prefeito franco-americano de Bytown (1853–1856). No final de 1854, a Câmara Municipal votou e defendeu a mudança do nome de Bytown, que tinha clima de cidade madeireira, para Ottawa, que entrou em vigor em 1º de janeiro de 1855. O nome Ottawa foi dado por um prefeito de língua francesa.

05|Por volta de 1850 em diante|Os primeiros residentes de língua francesa e a Ponte Cummings

05|Por volta de 1850 em diante|Os primeiros residentes de língua francesa e a Ponte Cummings

Acima da vitrine estão duas fotografias em preto e branco da ponte Cummings sobre o rio Rideau: a ponte de madeira de 1896 e a ponte de aço de cerca de 1920. Desde a década de 1850, famílias de língua francesa compraram sucessivamente terras e se estabeleceram na costa leste, ligada a Bytown, do outro lado, por esta ponte. As antigas ferramentas de carpinteiro abaixo são aquelas utilizadas pelos moradores para construir suas próprias casas.

06|1887|Paróquia Notre-Dame-de-Lourdes

06|1887|Paróquia Notre-Dame-de-Lourdes

Em 1887, a paróquia de Notre-Dame-de-Lourdes foi criada, e a igreja tornou-se o centro dos residentes de língua francesa da Costa Leste: missas foram realizadas, escolas foram organizadas e sociedades foram organizadas. Todos os eventos maiores e menores da vida foram realizados aqui. O retrato em relevo próximo ao painel expositor é um memorial à comunidade. Durante muito tempo, o registo paroquial foi o registo populacional desta pequena localidade.

07|Final do século 19 ao início do século 20|Um canto da antiga mercearia

07|Final do século 19 ao início do século 20|Um canto da antiga mercearia

Um relógio de parede antiquado, um telefone giratório, uma roda giratória e um balcão de madeira - este é um canto do supermercado montado como era naquela época. Naquela época, a mercearia da esquina era ao mesmo tempo uma loja e um posto de informações. Notícias sobre quem teve um filho ou quem encontrou um emprego podiam ser divulgadas mais rapidamente do que os jornais. Do lado de fora da janela está hoje Vanier, as árvores de outono.

08|Velha Tradição|Açúcar de Bordo na Primavera

08|Velha Tradição|Açúcar de Bordo na Primavera

Esta pintura ricamente colorida retrata a cena da fabricação de açúcar de bordo no início da primavera, com barris de madeira usados ​​na época em ambos os lados. A aplicação de açúcar no bordo é uma tradição antiga para os residentes de língua francesa de Quebec e Ontário: assim que a neve derrete, todas as famílias vão para a floresta de bordo para coletar suco e ferver xarope. Vanier ainda realiza um Festival de Açúcar de Bordo toda primavera, e há uma barraca de açúcar ao lado do museu.

09|1909|Primeira Câmara Municipal

09|1909|Primeira Câmara Municipal

A fileira de retratos emoldurados na parede representa todos os membros do primeiro conselho municipal de Eastview em 1909–1910. Em dezembro de 1908, o Legislativo de Ontário aprovou a Lei de Incorporação e as três aldeias se fundiram para formar a Vila de Eastview. A partir desta sala de gente, esta terra da costa leste teve pela primeira vez o seu próprio governo.

10|1909–1930|Um “casamento forçado”

10|1909–1930|Um “casamento forçado”

O título do painel da exposição não faz jus: Eastview, un mariage forcecé – um casamento forçado. Cada uma das três aldeias tem a sua própria agenda e é organizada pelo governo provincial. Nos primeiros dias da fusão, não havia sequer uma prefeitura decente e havia disputas constantes sobre impostos e construção de estradas; em 1913, a população ultrapassava 3.000 habitantes, Eastview foi transformada em cidade e o limite de velocidade para carros na Montreal Road era de 6 milhas por hora em 1913.

11|Desde 1910|Manufatura e Indústria

11|Desde 1910|Manufatura e Indústria

No início do século XX, os preços dos terrenos e da mão-de-obra na costa leste eram mais baratos do que na outra costa, e fábricas foram abertas uma após a outra: farinha, madeira serrada, impressão, maquinaria. Este painel de exibição fala sobre a infra-estrutura industrial da pequena cidade - o crescimento de Eastview de uma vila a uma cidade não depende de agências governamentais, mas dessas fábricas fumegantes e dos trabalhadores que chegam para sair do trabalho na hora certa.

12|1911|Fábrica de pontes de aço Dominion Bridge

12|1911|Fábrica de pontes de aço Dominion Bridge

Em 1911, Dominion Bridge construiu uma siderúrgica em Eastview e foi durante algum tempo o maior empregador da cidade. A ponte Chaudière em Ottawa e as vigas de aço do Hospital Montfort vêm desta fábrica. O mapa no painel marca o local da fábrica, ao norte da atual Montreal Road. A fábrica fechou em 1965, encerrando a era industrial.

13|1912 em diante|Bélanger: o litigante pelo direito de frequentar escolas francesas

13|1912 em diante|Bélanger: o litigante pelo direito de frequentar escolas francesas

Em 1912, a Portaria 17 de Ontário praticamente proibiu o ensino de francês. Aurélien Bélanger – um professor que se tornou conselheiro provincial – liderou a luta durante mais de uma década, forçando o governo provincial a recuar em 1927. Ele é um lutador pelos direitos humanos que fala francês e veio de Vanier. Ele é responsável pelo fato de as crianças de Ontário poderem aprender francês na escola.

14|Primeira metade do século 20|Negócios na Montreal Road

14|Primeira metade do século 20|Negócios na Montreal Road

Este painel azul fala sobre os negócios da pequena cidade: ao longo da Montreal Road, padarias, açougues, lojas de ferragens e cinemas estão localizados um após o outro. Para os residentes de língua francesa, faz parte da sua dignidade comprar tudo em francês na sua própria comunidade. Esta rua ainda hoje é a rua principal de Vanier, e as antigas placas têm novas faces, mas o esqueleto permanece inalterado.

15|1925|Seminário Saint-Jean

15|1925|Seminário Saint-Jean

O prédio da foto é o Seminário Saint-Jean. Foi construído pela Ordem dos Padres Brancos na década de 1920 para treinar padres de língua francesa para pregar na África. A cruz na empena pode ser vista à distância. Na pequena moldura à direita está uma foto do Padre Ducharme, que aqui lecionou durante a maior parte de sua vida. A Costa Leste era uma verdadeira “Cidade Igreja” naquela época.

16|1926|O nascimento da Ordem de Jacques Cartier

16|1926|O nascimento da Ordem de Jacques Cartier

Em 22 de outubro de 1926, uma organização secreta de ajuda mútua de língua francesa nasceu em Eastview - a Ordem de Jacques Cartier, conhecida privadamente por seus membros apenas pela antiga palavra francesa La Patente ("aquela coisa"). Numa época em que os residentes de língua francesa eram oprimidos, conectou discretamente empresários, padres, soldados e políticos numa rede com juramentos de adesão e redes de ajuda mútua. Esta é a parede temática da exposição especial do museu.

17|1927|O relógio que sobreviveu ao incêndio

17|1927|O relógio que sobreviveu ao incêndio

Este grande sino foi lançado em 1927 e originalmente pendurado na torre sineira da igreja Notre-Dame-de-Lourdes. Em 1973, a igreja pegou fogo e todo o edifício foi destruído. No entanto, os cinco sinos sobreviveram milagrosamente e foram instalados na nova igreja reconstruída. Em frente ao que está agora em exibição, a fumaça e a fumaça quase centenária do sino ainda estão lá.

18|1930–1965|A era da plena expansão das pequenas cidades

18|1930–1965|A era da plena expansão das pequenas cidades

Este muro conta a história dos trinta anos dourados de Eastview: a nova prefeitura, o corpo de bombeiros (capacetes antigos pendurados na parede), água e esgoto, um novo bairro após o outro. A população aumentou após a Segunda Guerra Mundial, e a pequena cidade absorveu as terras agrícolas circundantes, pedaço por pedaço. Na década de 1960, já era uma cidade decente de tamanho médio a leste de Ottawa.

19|Desde 1937|Sacerdotes de Branco

19|Desde 1937|Sacerdotes de Branco

A Ordem dos Padres Brancos chegou à Costa Leste no final do século XIX. Na década de 1930, construíram uma capital provincial e um seminário em Vanier para treinar missionários de língua francesa e depois enviá-los para África. Eles montaram gráficas, publicaram periódicos e aceitaram estudantes aqui. No máximo, havia centenas de padres e monges vivendo em Vanier – uma comunidade ligada a outro continente.

20|Meados do século 20|Escola: vestido de freira

20|Meados do século 20|Escola: vestido de freira

O vestido escuro na vitrine era de uma freira que lecionava na Escola Francesa de Eastview. O muro de exposição descreve o cabo de guerra centenário entre escolas públicas e escolas de língua francesa (Écoles séparées): salas de aula, livros didáticos e professores foram todos recuperados centímetro por centímetro pela comunidade francófona. As grandes palavras EASTVIEW na parede são a memória coletiva de antigos ex-alunos.

21|1926–1965|Os Cavaleiros se expandiram para todo o Canadá

21|1926–1965|Os Cavaleiros se expandiram para todo o Canadá

Este mapa vermelho e preto do Canadá registra a propagação dos Cavaleiros de uma fortaleza em Eastview para o país: Ontário, Quebec e Acádia, com membros atingindo um pico de mais de 11.000 na década de 1945. É raro na história canadense que uma organização comunitária possa crescer e se tornar uma rede nacional.

22|Teste de Entrada (Parte 1)|Amargura, Equilíbrio e Água

22|Teste de Entrada (Parte 1)|Amargura, Equilíbrio e Água

Se quiser se juntar aos Cavaleiros, você deve primeiro completar uma série de testes simbólicos com os olhos vendados: tomar um gole de uma bebida extremamente amarga (o sabor amargo da vida), caminhar sobre uma prancha trêmula (para manter o equilíbrio) e mergulhar os dedos na água (o teste da água). Em todos os níveis, há pessoas que os apoiam e pessoas que os “incomodam”. Os membros mantiveram segredo durante toda a vida sobre como é passar de nível.

23|Teste de Entrada (Parte 2)|Nível 5: Teste de Qi

23|Teste de Entrada (Parte 2)|Nível 5: Teste de Qi

O último nível é o "Qi": o candidato vendado é levado através de uma ponte que range, com o som do vento e da água amplificando em seus ouvidos, o que testa sua coragem. Pendurados na vitrine estão os banners antigos e os certificados originais da filial de Eastview - objetos que eram tão misteriosos naquela época, agora estão silenciosamente atrás de um vidro.

24|Quem são eles|Mural de membros dos Cavaleiros

24|Quem são eles|Mural de membros dos Cavaleiros

Os dez retratos nesta parede são de membros dos Cavaleiros que atuavam em Eastview naquela época: padres, empresários, oficiais militares e funcionários públicos. Eles são pessoas decentes na comunidade durante o dia e se tratam como irmãos à porta fechada à noite. Naquela época, esta rede secreta ajudou muitos residentes de língua francesa a encontrar empregos, obter empréstimos e ganhar processos judiciais.

25|Conquistas dos Cavaleiros|Da associação de ajuda mútua ao poder nos bastidores

25|Conquistas dos Cavaleiros|Da associação de ajuda mútua ao poder nos bastidores

Este quadro lista o "boletim escolar" dos Cavaleiros durante décadas: promoção de escolas francesas, apoio a jornais e cooperativas de crédito franceses e envio de franco-canadenses para cargos de alto nível no governo e nas forças armadas. A lista de membros posteriormente incluiu juízes, senadores e figuras ministeriais. Seja bom ou ruim, realmente mudou o destino de muitas pessoas comuns.

26|Sigilo e Fim|"Haja luz!"

26|Sigilo e Fim|"Haja luz!"

Ao final da cerimônia de iniciação, as vendas foram retiradas e todos gritaram “Faça-se luz!” Os novos membros juraram segredo. O símbolo da Ordem é uma lanterna - um raio de luz na escuridão. O lado direito do painel de exposição é dedicado aos seus códigos e gestos secretos: alguns segredos não foram totalmente divulgados até hoje.

27|1965|O Fim dos Cavaleiros

27|1965|O Fim dos Cavaleiros

Em 28 de fevereiro de 1965, a Ordem foi oficialmente dissolvida. Os tempos mudaram: os direitos franceses começaram a ser protegidos por leis e instituições governamentais, e as sociedades secretas de ajuda mútua completaram a sua missão histórica. As exposições neste gabinete são os documentos e fotos que deixou para trás - a ascensão e queda de uma organização coincide com o destino de uma cidade de língua francesa.

28|1945 em diante|De Les Charlots a St-Charles

28|1945 em diante|De Les Charlots a St-Charles

O hóquei é a religião nacional desta pequena cidade. Em 1945, o time júnior da paróquia de St-Charles, Les Charlots, foi formado, e mais tarde desenvolvido no time St-Charles, que era invencível na Liga Juvenil de Hóquei de Ottawa. As palavras densamente compactadas no painel são as memórias comuns do inverno para gerações de crianças Vanier.

29|1950–1954|Quatro camisas de campeonato consecutivas e cabeças de boneco de neve

29|1950–1954|Quatro camisas de campeonato consecutivas e cabeças de boneco de neve

A camisa do St-Charles e a cabeça sorridente do boneco de neve na vitrine são testemunhas dos quatro anos consecutivos de campeonato do time, de 1950 a 1954. Durante os jogos em casa daquele ano, toda a cidade se aglomerava no rinque ao ar livre, e o som dos aplausos franceses podia ser ouvido em várias ruas. Jogar bem hóquei no gelo é a atração mais forte de uma cidade pequena.

30|Meados do século 20|Infantaria Ligeira Papal e Guias Femininas

30|Meados do século 20|Infantaria Ligeira Papal e Guias Femininas

Este grande tambor pertence à Companhia Papal de Infantaria Ligeira da Paróquia de St-Charles - a guarda de honra da paróquia. É espancado para abrir caminho durante os desfiles dos festivais. As palavras no tambor são "St-Charles d'Eastview Company 39". O uniforme militar próximo é o uniforme leve de infantaria, e o vestido azul escuro é o uniforme de guia feminina. Naquela época, a vida comunitária era composta por essas equipes.

31|1959–1969|Vanier, o homem e a cadeira de prefeito

31|1959–1969|Vanier, o homem e a cadeira de prefeito

Georges Vanier: Soldado, diplomata, tornou-se Governador Geral do Canadá em 1959, o primeiro Governador Geral francês. Ele morreu no cargo em 1967, e Eastview foi renomeado como Vanier em 1969 em sua homenagem. A cadeira vermelha de encosto alto ao lado é a cadeira de conferência onde três prefeitos se sentaram de 1937 a 1964. Os três nomes acima do quadro de exibição, Donat Grandmaître, Gordon Laverge e Oscar Perrier, são todos líderes desta pequena cidade.

32|1986|Vovó "Pai do Bill 8"

32|1986|Vovó "Pai do Bill 8"

Bernard Grandmaître, que serviu como prefeito de Vanier e mais tarde tornou-se conselheiro e ministro provincial de Ontário. Em 1986, a Lei dos Serviços de Língua Francesa (Projeto de Lei nº 8) promovida por ele foi aprovada por unanimidade pelo parlamento provincial: a partir de então, nas áreas francófonas de Ontário, certidões de nascimento, carteiras de motorista e cartões de saúde podem ser emitidos em francês. Um prefeito de Vanier garantiu direitos legais para os residentes de língua francesa da província.

33|1997|SOS Montfort: salvando o único hospital de língua francesa

33|1997|SOS Montfort: salvando o único hospital de língua francesa

Em 1997, o governo de Ontário planejou fechar Montfort, o único hospital universitário de língua francesa de Ottawa. A diretora aposentada Gisèle Lalonde se apresentou para liderar a luta do SOS Montfort. Dezenas de milhares de pessoas saíram às ruas e o processo foi levado ao Tribunal de Recurso. No final, o hospital foi salvo e dobrou de tamanho. A foto dela apontando o dedo no painel se tornou o rosto mais famoso entre os residentes de Ontário de língua francesa, e o prédio do hospital agora leva o nome dela.

34|Hoje|Avenida Marier: a nova face da velha rua

34|Hoje|Avenida Marier: a nova face da velha rua

Esta parede de exposição está repleta de jornais antigos, com uma placa da Avenida Marier e uma foto antiga. Marier é uma das ruas mais antigas de Vanier e tem sido habitada por sucessivas gerações. Ao caminhar por ela hoje, você verá casas centenárias de um lado e cafés recém-inaugurados do outro - esta rua é um microcosmo de toda a comunidade.

35|1970 até o presente|Vanier em Changing Faces

35|1970 até o presente|Vanier em Changing Faces

A última parede de dados é sobre Vanier desde a década de 1970: a estrutura demográfica está a mudar, a proporção de residentes de língua francesa está a diminuir, novos imigrantes estão constantemente a chegar, os preços das casas e as rendas estão a subir, e os antigos residentes estão preocupados em serem expulsos pela “gentrificação”. Comparando os diagramas no quadro com as fotos antigas, o presente contínuo de uma comunidade está todo escrito nesta parede. Duzentos anos depois, a história de Vanier continua – e eu vivo nessa história, dirigindo diariamente pelas ruas que passam por esses painéis.

Informações da visita

Muséoparc Vanier (Museu Vanier)
Endereço: Avenida 300 des Pères-Blancs, 2º andar (dentro do Centro Comunitário Richelieu-Vanier), Ottawa, ON K1L 7L5
Horário de funcionamento: terça a sábado, das 10h00 às 16h00; fechado aos domingos, segundas e feriados
Ingressos: $ 4.99 CAD
Telefone: 613-842-9871
Site oficial: museoparc.ca

(As fotos desta edição foram tiradas no Museu Muséoparc Vanier, e o conteúdo dos painéis expositivos foi curadoria do museu; o texto foi ditado e organizado por Yang.)

← De volta para casa