Muséoparc Vanier: hai trăm năm ẩn giấu ở phía đông Ottawa

2026-11-03

Yang nói: Hãy vào bảo tàng nhỏ gần nhà tôi và xem cộng đồng nói tiếng Pháp đã phát triển như thế nào từ một con kênh thành một thành phố, rồi quay trở lại thành một quận.

Trước tiên hãy để tôi nói về một vấn đề khiến tôi bối rối: Nơi tôi sống, khi viết địa chỉ, tôi có thể viết Ottawa hoặc Vanier vào cột thành phố, và tôi có thể gửi thư. Đó là một quận của Ottawa hay một thành phố ngang hàng với Ottawa?

Câu trả lời là: cả hai đều đúng, chỉ khác nhau ở những năm khác nhau. Vanier từng là một thành phố độc lập, có thị trưởng, hội đồng thành phố, cảnh sát và thuế riêng, đồng thời nó ngang hàng với Ottawa bên cạnh. Phải mất gần chín mươi năm. Năm 2001, khi Ontario tiến hành sáp nhập các đô thị, nó được sáp nhập vào Ottawa và từ đó trở thành tên của một cộng đồng. Lịch sử của khu vực này được ẩn giấu trong một bảo tàng nhỏ trên tầng hai của Trung tâm Cộng đồng Richelieu-Vanier - Muséoparc Vanier, Bảo tàng Vanier. Tôi đi mua sắm vào ngày nghỉ và chụp 35 bức ảnh. Tôi đã sắp xếp chúng từ cũ nhất đến mới nhất và sẽ kể cho bạn nghe về chúng từng cái một.

Câu chuyện bắt đầu từ con kênh. Năm 1826, quân đội Anh khai quật kênh đào Rideau và một thị trấn khai thác gỗ, Bytown, mọc lên cạnh công trường xây dựng. Đây là tiền thân của Ottawa. Ngày càng có nhiều công nhân và người nhập cư nói tiếng Pháp tụ tập, nhiều người trong số họ đã vượt sông Rideau và định cư ở bờ đông - bờ đông mà sau này trở thành Vanier. Cư dân nói tiếng Pháp đã xây dựng nhà thờ, trường học và nhà máy ở đây, đồng thời cố gắng giữ vững lãnh thổ nói tiếng Pháp bên cạnh thủ đô đa số là người Anh.

Năm 1909, ba ngôi làng ở bờ biển phía đông là Clarkstown, Janeville và Clandeboye hợp nhất để tạo thành làng Eastview, được nâng cấp thành thành phố vào năm 1913. Các nhà máy mọc lên, xe điện mở cửa và dân số tăng lên. Năm 1926, một tổ chức hỗ trợ lẫn nhau bí ẩn của Pháp, “Hiệp sĩ Jacques Cartier,” được thành lập ở Eastview. Sau đó nó lan rộng khắp Canada và trở thành trang huyền thoại nhất của thị trấn nhỏ này. Năm 1969, Eastview được đổi tên thành Vanier để vinh danh Toàn quyền vừa qua đời Georges Vanier, Toàn quyền đầu tiên sinh ra ở Pháp của Canada. Vào ngày 1 tháng 1 năm 2001, cuộc sáp nhập lớn có hiệu lực và khu tự quản Vanier đã đi vào lịch sử, chỉ để lại địa danh, tên bưu điện và một bảo tàng lưu giữ ký ức của nó.

Ngày nay, Vanier là cộng đồng nói tiếng Pháp lâu đời nhất ở Ottawa. Khu vực Đường Montréal đang trải qua một đợt cải tạo và chỉnh trang mới. Những cư dân cũ và những người nhập cư mới, những quán cà phê mới và những nhà thờ cũ đều đông đúc trên cùng một con phố. Sau khi đọc 35 bức ảnh này, có lẽ bạn sẽ hiểu được 200 năm đã trôi qua dưới chân tôi trên những con phố nơi tôi giao hàng mỗi ngày.

(Muséoparc Vanier: 300 des Pères-Blancs Ave, tầng 2, vé vào cửa $4.99 CAD; ảnh trong số này ngày 3 tháng 11 năm 2026.)

01｜1826｜Mọi chuyện bắt đầu từ con kênh

Vào ngày 21 tháng 9 năm 1826, kênh đào Rideau bị động thổ và Đại tá Kỹ sư trưởng John By đã xây dựng thị trấn Bytown trên sông. Kênh được thông xe vào năm 1832 với tổng chiều dài 202 km và 47 âu thuyền. Ban đầu nó là một dự án quân sự nhằm ngăn chặn các cuộc tấn công của Mỹ, nhưng nó lại vô tình khai sinh ra một thủ đô. Câu chuyện của Vanier bắt đầu từ những người công nhân nói tiếng Pháp trên công trường xây dựng kênh đào.

02｜1845｜Sơ Bruyère: điều hành bệnh viện và trường học từ đầu

Năm 1845, Sơ Élisabeth Bruyère, mới 26 tuổi, đến Bytown cùng với ba nữ tu xám xịt và thành lập một bệnh viện, trường học và trại trẻ mồ côi mà không có gì, chăm sóc mọi người bất kể đức tin. Khi bà qua đời vào năm 1876, cuộc rước tiễn biệt kéo dài ba km - hoạt động từ thiện và giáo dục ở thành phố này bắt đầu từ nữ tu này.

03｜1848｜Hướng dẫn của Giám mục đầu tiên

Năm 1848, Joseph-Bruno Guigues trở thành Giám mục Công giáo đầu tiên của Bytown. Khi ngài đến, trong giáo phận chỉ có một số nhà thờ nhỏ, các trường tiểu học vẫn thuê nhà riêng để dạy học. Ông đã một mình thúc đẩy việc xây dựng một thánh đường và hệ thống trường học tiếng Pháp, cung cấp khuôn khổ cộng đồng cho những cư dân nói tiếng Pháp ở bờ biển phía đông.

04｜1853｜Thị trưởng nói tiếng Pháp đầu tiên Turgeon

Joseph-Balsora Turgeon là thị trưởng người Mỹ gốc Pháp đầu tiên của Bytown (1853–1856). Cuối năm 1854, hội đồng thành phố bỏ phiếu và ông chủ trương đổi tên Bytown, nơi mang bầu không khí của một thị trấn khai thác gỗ, thành Ottawa, có hiệu lực từ ngày 1 tháng 1 năm 1855. Cái tên Ottawa do một thị trưởng nói tiếng Pháp đặt.

05｜Khoảng những năm 1850 trở đi｜Những cư dân nói tiếng Pháp đầu tiên và cầu Cummings

Phía trên tủ trưng bày là hai bức ảnh đen trắng chụp Cầu Cummings bắc qua sông Rideau: cây cầu gỗ từ năm 1896 và cầu thép từ khoảng năm 1920. Kể từ những năm 1850, các gia đình nói tiếng Pháp đã liên tiếp mua đất và định cư ở bờ biển phía đông, nối với Bytown ở phía bên kia bằng cây cầu này. Những dụng cụ của người thợ mộc xưa dưới đây là những dụng cụ được cư dân sử dụng để xây dựng nhà riêng cho mình.

06｜1887｜Giáo xứ Notre-Dame-de-Lourdes

Năm 1887, giáo xứ Notre-Dame-de-Lourdes được thành lập và nhà thờ trở thành trung tâm của cư dân nói tiếng Pháp ở Bờ Đông: Thánh lễ được tổ chức, trường học được tổ chức và các hiệp hội được tổ chức. Mọi sự kiện lớn nhỏ trong cuộc đời đều được tổ chức tại đây. Bức phù điêu chân dung bên cạnh bảng trưng bày là đài tưởng niệm cộng đồng. Trong một thời gian dài, sổ đăng ký giáo xứ là sổ đăng ký dân số của thị trấn nhỏ này.

07｜Cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20｜Một góc cửa hàng tạp hóa cũ

Một chiếc đồng hồ treo tường kiểu cũ, một chiếc điện thoại quay số, một bánh xe quay tay và một chiếc quầy gỗ — đây là một góc của cửa hàng tạp hóa ban đầu. Vào thời đó, cửa hàng tạp hóa ở góc phố vừa là cửa hàng vừa là trạm thông tin. Tin tức về ai đã có con hoặc ai đã tìm được việc làm có thể được đưa ra nhanh hơn báo chí. Ngoài cửa sổ là Vanier hôm nay, hàng cây mùa thu.

08｜Truyền thống cũ｜Đường phong vào mùa xuân

Bức tranh đa dạng về màu sắc này mô tả cảnh làm đường phong vào đầu xuân, ngày xưa sử dụng thùng gỗ ở cả hai bên. Làm đường phong là một truyền thống lâu đời của cư dân nói tiếng Pháp ở Quebec và Ontario: ngay khi tuyết tan, mọi gia đình đều đến rừng phong đường để lấy nước trái cây và đun sôi xi-rô. Vanier vẫn tổ chức lễ hội đường phong vào mỗi mùa xuân và có một lán đường bên cạnh bảo tàng.

09｜1909｜Hội đồng thành phố đầu tiên

Hàng chân dung đóng khung trên tường đều là thành viên của hội đồng thành phố đầu tiên của Eastview vào năm 1909–1910. Vào tháng 12 năm 1908, Cơ quan lập pháp Ontario đã thông qua Đạo luật Hợp nhất và ba ngôi làng sáp nhập để tạo thành Làng Eastview. Bắt đầu từ căn phòng này của người dân, vùng đất ở bờ biển phía đông này lần đầu tiên có chính quyền riêng.

10｜1909–1930｜“Cuộc hôn nhân cưỡng bức”

Tiêu đề của bảng triển lãm không mấy hay ho: Eastview, un mariage Forcecé—một cuộc hôn nhân cưỡng bức. Ba làng đều có chương trình nghị sự riêng và được chính quyền tỉnh tập hợp lại. Trong những ngày đầu sáp nhập, thậm chí còn không có một tòa thị chính đàng hoàng và thường xuyên xảy ra những tranh cãi về thuế và xây dựng đường sá; vào năm 1913, dân số vượt quá 3.000 người, Eastview được nâng cấp thành thành phố và tốc độ giới hạn cho ô tô trên Đường Montreal là 6 dặm một giờ vào năm 1913.

11｜Kể từ những năm 1910｜Sản xuất và Công nghiệp

Vào đầu thế kỷ 20, giá đất và nhân công ở bờ biển phía đông rẻ hơn so với bờ biển bên kia, các nhà máy lần lượt được mở: bột mì, gỗ xẻ, in ấn, máy móc. Bảng hiển thị này nói về cơ sở hạ tầng công nghiệp của thị trấn nhỏ - Sự phát triển của Eastview từ một ngôi làng thành một thành phố không phụ thuộc vào các cơ quan chính phủ mà phụ thuộc vào các nhà máy hút thuốc và những công nhân đến tan làm đúng giờ.

12｜1911｜Nhà máy cầu thép cầu Dominion

Năm 1911, Cầu Dominion đã xây dựng một nhà máy thép ở Eastview và có thời điểm là công ty sử dụng lao động lớn nhất thành phố. Cầu Chaudière ở Ottawa và dầm thép của Bệnh viện Montfort đều đến từ nhà máy này. Bản đồ trên bảng đánh dấu vị trí của nhà máy, ngay phía bắc đường Montreal ngày nay. Nhà máy đóng cửa vào năm 1965, chấm dứt kỷ nguyên công nghiệp.

13｜1912 trở đi｜Bélanger: người khởi kiện để được đi học tại các trường học ở Pháp

Năm 1912, Sắc lệnh 17 của Ontario cấm dạy tiếng Pháp. Aurélien Bélanger—một giáo viên trở thành ủy viên hội đồng tỉnh—đã lãnh đạo cuộc đấu tranh trong hơn một thập kỷ, buộc chính quyền tỉnh phải lùi bước vào năm 1927. Ông là một nhà đấu tranh vì quyền nói tiếng Pháp xuất thân từ Vanier. Ông chịu trách nhiệm về việc trẻ em Ontario có thể học tiếng Pháp ở trường.

14｜Nửa đầu thế kỷ 20｜Kinh doanh trên đường Montreal

Bảng trưng bày màu xanh lam này nói về hoạt động kinh doanh của thị trấn nhỏ: dọc theo Đường Montreal, các tiệm bánh, cửa hàng thịt, cửa hàng kim khí và rạp chiếu phim lần lượt được đặt. Đối với những cư dân nói tiếng Pháp, việc mua mọi thứ bằng tiếng Pháp trong cộng đồng của họ là một phần phẩm giá của họ. Con phố này ngày nay vẫn là con phố chính của Vanier, những biển hiệu cũ mang diện mạo mới nhưng bộ xương vẫn không thay đổi.

15｜1925｜Chủng viện Saint-Jean

Tòa nhà trong ảnh là Chủng viện Saint-Jean. Nó được xây dựng bởi Dòng Cha Trắng vào những năm 1920 để đào tạo các linh mục nói tiếng Pháp rao giảng ở Châu Phi. Cây thánh giá trên đầu hồi có thể được nhìn thấy từ xa. Trong khung nhỏ bên phải là ảnh của Cha Ducharme, người đã giảng dạy ở đây gần như suốt cuộc đời của mình. Bờ Đông hồi đó thực sự là một "Thành phố Nhà thờ".

16｜1926｜Sự ra đời của Huân chương Jacques Cartier

Vào ngày 22 tháng 10 năm 1926, một tổ chức hỗ trợ lẫn nhau bí mật nói tiếng Pháp đã ra đời ở Eastview - Order of Jacques Cartier, được các thành viên của tổ chức này chỉ biết đến một cách riêng tư bằng từ tiếng Pháp cổ La Patente ("thứ đó"). Trong thời đại mà cư dân nói tiếng Pháp bị áp bức, nó lặng lẽ kết nối các doanh nhân, linh mục, binh lính và chính trị gia thành một mạng lưới với lời thề thành viên và mạng lưới hỗ trợ lẫn nhau. Đây là bức tường chủ đề của triển lãm đặc biệt của bảo tàng.

17｜1927｜Chiếc đồng hồ sống sót sau trận hỏa hoạn

Chiếc chuông lớn này được đúc vào năm 1927 và ban đầu được treo trong tháp chuông của nhà thờ Notre-Dame-de-Lourdes. Năm 1973, nhà thờ bị cháy rụi và toàn bộ tòa nhà bị phá hủy. Tuy nhiên, năm chiếc chuông vẫn sống sót một cách kỳ diệu và được lắp đặt trong nhà thờ mới được xây dựng lại. Đứng trước chiếc chuông hiện đang được trưng bày, khói lửa gần thế kỷ của chiếc chuông vẫn còn đó.

18｜1930–1965｜Kỷ nguyên mở rộng toàn diện của các thị trấn nhỏ

Bức tường này kể câu chuyện về ba mươi năm vàng son của Eastview: tòa thị chính mới, trạm cứu hỏa (mũ bảo hiểm cứu hỏa cổ điển treo trên tường), hệ thống cấp thoát nước, hết khu phố mới này đến khu phố khác. Dân số tăng vọt sau Thế chiến thứ hai, và thị trấn nhỏ đã hấp thụ từng mảnh đất nông nghiệp xung quanh. Đến những năm 1960, nó đã là một thành phố cỡ trung bình ở phía đông Ottawa.

19｜Kể từ năm 1937｜Linh mục mặc áo trắng

Dòng của các Cha Trắng đến Bờ Đông vào cuối thế kỷ 19. Vào những năm 1930, họ xây dựng tỉnh lỵ và chủng viện ở Vanier để đào tạo các nhà truyền giáo nói tiếng Pháp rồi gửi họ đến Châu Phi. Họ thành lập nhà in, xuất bản tạp chí và nhận sinh viên vào đây. Nhiều nhất có hàng trăm linh mục và tu sĩ sống ở Vanier—một cộng đồng được kết nối với lục địa khác.

20｜Giữa thế kỷ 20｜Trường học: trang phục nữ tu

Chiếc váy sẫm màu trong tủ trưng bày là trang phục của một nữ tu dạy tại Trường Pháp Eastview. Bức tường triển lãm mô tả cuộc giằng co kéo dài hàng thế kỷ giữa các trường công và trường nói tiếng Pháp (Écoles séparées): lớp học, sách giáo khoa và giáo viên đều được cộng đồng nói tiếng Pháp phục hồi từng inch một. Dòng chữ EASTVIEW lớn trên tường là ký ức chung của các cựu sinh viên.

21｜1926–1965｜The Knights mở rộng ra toàn bộ Canada

Bản đồ Canada màu đỏ và đen này ghi lại sự lan rộng của Hiệp sĩ từ một thành trì ở Eastview đến đất nước: Ontario, Quebec và Acadia, với số lượng thành viên đạt đỉnh điểm là hơn 11.000 người vào những năm 1945. Trong lịch sử Canada, hiếm khi một tổ chức cộng đồng có thể phát triển thành một mạng lưới quốc gia.

22｜Bài kiểm tra đầu vào (Phần 1)｜Vị đắng, sự cân bằng và nước

Nếu muốn gia nhập Hiệp sĩ, trước tiên bạn phải hoàn thành một loạt bài kiểm tra mang tính biểu tượng khi bị bịt mắt: nhấp một ngụm đồ uống cực kỳ đắng (vị đắng của cuộc sống), đi qua một tấm ván run rẩy (để giữ thăng bằng) và nhúng ngón tay vào nước (thử nghiệm nước). Ở cấp độ nào cũng có người ủng hộ và có người “làm phiền” họ. Các thành viên đã giữ bí mật suốt đời về việc vượt qua cấp độ sẽ như thế nào.

23｜Kiểm tra đầu vào (Phần 2)｜Cấp độ 5: Kiểm tra Khí

Cấp độ cuối cùng là "Qi": người nộp đơn bị bịt mắt được đưa qua một cây cầu cọt kẹt, với âm thanh của gió và nước khuếch đại trong tai, điều này kiểm tra lòng dũng cảm của anh ta. Treo trong tủ trưng bày là những biểu ngữ cũ và giấy chứng nhận gốc của chi nhánh Eastview—những đồ vật hồi đó rất bí ẩn, giờ nằm ​​lặng yên sau tấm kính.

24｜Họ là ai｜Tường thành viên hiệp sĩ

Mười bức chân dung trên bức tường này là các thành viên của Hiệp sĩ đang hoạt động ở Eastview vào thời điểm đó: linh mục, doanh nhân, sĩ quan quân đội và công chức. Họ là những người tử tế trong cộng đồng vào ban ngày và đối xử với nhau như anh em sau cánh cửa đóng kín vào ban đêm. Vào thời đó, mạng lưới bí mật này đã giúp nhiều cư dân nói tiếng Pháp tìm được việc làm, vay vốn và thắng kiện.

25｜Thành tích của các Hiệp sĩ｜Từ hiệp hội tương trợ đến quyền lực hậu trường

Bảng trưng bày này liệt kê "thẻ báo cáo" của Hiệp sĩ trong nhiều thập kỷ: quảng bá các trường học ở Pháp, hỗ trợ các tờ báo và hiệp hội tín dụng của Pháp, đồng thời đưa người Canada gốc Pháp vào các vị trí cấp cao trong chính phủ và quân đội. Danh sách các thành viên sau này bao gồm các thẩm phán, thượng nghị sĩ và các nhân vật cấp bộ trưởng. Dù tốt hay xấu, nó quả thực đã thay đổi số phận của rất nhiều người dân bình thường.

26｜Bí mật và cái kết｜"Hãy có ánh sáng!"

Kết thúc nghi lễ nhập môn, khăn bịt mắt được gỡ bỏ và mọi người hét lên "Hãy có ánh sáng!" Các thành viên mới đã tuyên thệ giữ bí mật. Biểu tượng của Dòng là chiếc đèn lồng - tia sáng trong bóng tối. Phía bên phải của bảng triển lãm dành riêng cho các mật mã và cử chỉ bí mật của họ: một số bí mật vẫn chưa được tiết lộ đầy đủ cho đến ngày nay.

27｜1965｜Sự kết thúc của các hiệp sĩ

Ngày 28/02/1965, Dòng chính thức giải tán. Thời thế đã thay đổi: Các quyền của Pháp bắt đầu được luật pháp và các tổ chức chính phủ bảo vệ, các tổ chức tương trợ bí mật đã hoàn thành sứ mệnh lịch sử của mình. Vật trưng bày trong chiếc tủ này là những tài liệu và hình ảnh nó để lại - sự thăng trầm của một tổ chức trùng hợp với số phận của một thị trấn nói tiếng Pháp.

28｜1945 trở đi｜Từ Les Charlots đến St-Charles

Khúc côn cầu là quốc giáo của thị trấn nhỏ này. Năm 1945, đội trẻ Les Charlots của Giáo xứ St-Charles được thành lập, và sau đó phát triển thành đội St-Charles, đội bất khả chiến bại trong Giải khúc côn cầu trẻ Ottawa. Những dòng chữ dày đặc trên bảng trưng bày là ký ức chung về mùa đông của các thế hệ trẻ em Vanier.

29｜1950–1954｜Bốn chiếc áo vô địch liên tiếp và đầu người tuyết

Chiếc áo đấu của St-Charles và chiếc đầu người tuyết đang cười toe toét trong tủ trưng bày là nhân chứng cho 4 năm vô địch liên tiếp của đội từ 1950 đến 1954. Trong các trận đấu trên sân nhà năm đó, cả thị trấn chen chúc trên sân trượt ngoài trời và tiếng cổ vũ của người Pháp có thể được nghe thấy trên một số đường phố. Chơi khúc côn cầu trên băng giỏi là điểm hấp dẫn nhất của một thị trấn nhỏ.

30｜Giữa thế kỷ 20｜Hướng dẫn của Giáo hoàng về Bộ binh nhẹ và Nữ sinh

Chiếc trống lớn này thuộc về Đại đội Bộ binh nhẹ của Giáo xứ St-Charles - đội danh dự của giáo xứ. Nó bị đánh để dọn đường trong các cuộc diễu hành lễ hội. Dòng chữ trên trống là "St-Charles d'Eastview Company 39". Quân phục bên cạnh là quân phục bộ binh hạng nhẹ, còn bộ váy màu xanh đậm là đồng phục Nữ Hướng Đạo. Vào thời đó, đời sống cộng đồng được tạo thành từ những đội này.

31｜1959–1969｜Vanier, con người và chiếc ghế thị trưởng

Georges Vanier: Quân nhân, nhà ngoại giao, trở thành Toàn quyền Canada năm 1959, Toàn quyền đầu tiên của Pháp. Ông qua đời khi đương nhiệm vào năm 1967, và Eastview được đổi tên thành Vanier vào năm 1969 để vinh danh ông. Chiếc ghế đỏ lưng cao bên cạnh là ghế hội nghị nơi ba thị trưởng từng ngồi từ năm 1937 đến năm 1964. Ba cái tên phía trên bảng trưng bày là Donat Grandmaître, Gordon Laverge và Oscar Perrier đều là những người đứng đầu thị trấn nhỏ này.

32｜1986｜Bà ngoại "Cha của Bill 8"

Bernard Grandmaître, người từng là thị trưởng Vanier và sau đó trở thành ủy viên hội đồng tỉnh Ontario và bộ trưởng. Năm 1986, Đạo luật Dịch vụ Ngôn ngữ Pháp (Dự luật số 8) do ông thúc đẩy đã được quốc hội tỉnh nhất trí thông qua: từ đó trở đi, tại các khu vực nói tiếng Pháp của Ontario, giấy khai sinh, bằng lái xe và thẻ y tế đều có thể được cấp bằng tiếng Pháp. Thị trưởng Vanier đã bảo đảm các quyền hợp pháp cho cư dân nói tiếng Pháp của tỉnh.

33｜1997｜SOS Montfort: cứu bệnh viện nói tiếng Pháp duy nhất

Năm 1997, chính quyền Ontario lên kế hoạch đóng cửa Montfort, bệnh viện dạy tiếng Pháp duy nhất ở Ottawa. Hiệu trưởng đã nghỉ hưu Gisèle Lalonde đã đứng ra lãnh đạo cuộc đấu tranh SOS Montfort. Hàng chục nghìn người đã xuống đường và vụ kiện được đưa lên Tòa phúc thẩm. Cuối cùng, bệnh viện đã được cứu và quy mô tăng gấp đôi. Bức ảnh cô chỉ tay lên bảng trưng bày đã trở thành gương mặt nổi tiếng nhất trong số những cư dân Ontario nói tiếng Pháp, và tòa nhà bệnh viện hiện được đặt theo tên cô.

34｜Hôm nay｜Đại lộ Marier: diện mạo mới của phố cũ

Bức tường triển lãm này được ghép bằng những tờ báo cũ, với biển hiệu Đại lộ Marier và một bức ảnh cũ. Marier là một trong những con phố cổ nhất ở Vanier và là nơi sinh sống của nhiều thế hệ kế tiếp. Khi đi bộ trên đó ngày hôm nay, bạn sẽ thấy một bên là những ngôi nhà hàng thế kỷ và một bên là những quán cà phê mới mở - con phố này là một mô hình thu nhỏ của toàn bộ cộng đồng.

35｜1970 đến nay｜Vanier trong việc thay đổi khuôn mặt

Bức tường dữ liệu cuối cùng là về Vanier từ những năm 1970: cơ cấu nhân khẩu học đang thay đổi, tỷ lệ cư dân nói tiếng Pháp ngày càng giảm, những người nhập cư mới liên tục chuyển đến, giá nhà và giá thuê nhà ngày càng tăng, và những cư dân cũ lo lắng về việc bị "sự hiền lành hóa" chèn ép. So sánh sơ đồ trên bảng trưng bày với những bức ảnh cũ, thì hiện tại tiếp diễn của một cộng đồng đều được viết trên bức tường này. Hai trăm năm sau, câu chuyện của Vanier vẫn tiếp tục - và tôi sống trong câu chuyện này, hàng ngày lái xe qua những con đường đi ngang qua những tấm biển này.

Thông tin chuyến thăm

Muséoparc Vanier (Bảo tàng Vanier)
Địa chỉ: 300 des Pères-Blancs Ave, tầng 2 (bên trong Trung tâm Cộng đồng Richelieu-Vanier), Ottawa, ON K1L 7L5
Giờ mở cửa: Thứ Ba đến Thứ Bảy 10:00–16:00; đóng cửa vào Chủ Nhật, Thứ Hai và các ngày lễ
Vé: $4.99 CAD
Điện thoại: 613-842-9871
Trang web chính thức: museoparc.ca

(Các bức ảnh trong số này được chụp tại Bảo tàng Muséoparc Vanier và nội dung trên bảng trưng bày do bảo tàng quản lý; văn bản do Yang viết chính tả và sắp xếp.)